Nejde o zbraně jako zbraně, ale o mnoho dalších věcí, které se jako zbraně dají použít. Není to tedy o zbraních, ale o lidech... A je tedy nutno brát lidi takové, jací jsou. To, že je někdo pacifista ještě neznamená, že není schopen druhéhho zabít. Bez ohledu na prostředky. Zbraň je prostředek. Někdo si je pořizuje pro zabíjení, to lze nelegálně, druzí aby se právě tomu ubránili. A pak jsou tu ti třetí, kteří doufají, že se jim nic nepřihodí. Budiž jim přáno. Ty první neomezíš absolutně ničím (jedině totální eliminací a to ještě před činem, což je ale nesmysl, zabránit zkáze lze až v okamžiku průběhu. Po dokonání následuje už jen trest, což ale se zabráněním nemá nic společného). Ty druzí by se omezit dali (taky ty snahy jsou v nějakých cyklech opakovány, ale vždy to vede spíše k průšvihu). Z principu to jsou lidé zákonů dbalí. Jenže tím se jen rozšiřuje prostor pro ty první. No a ti třetí jen doufají. Jenže bez těch druhých ti první získávají prostor, jistoty. Před zlem se nemá uhýbat, aby zlo nedostávalo prostor. Zlu je třeba se postavit.